An alle Menschen, die guten Willens sind

1. Heute garantieren die Menschenrechte und das Grundgesetz allen Menschen gleiche Rechte – nur die katholische Kirche ignoriert das. Mannsein begründet heute Sonderrechte in der Kirche. Unsere Kirche ist eine gerechte Kirche, in der alle Menschen die gleiche Würde und die gleichen Rechte haben und damit Zugang zu allen Ämtern.
2. Klerikalismus ist eines der Grundprobleme der katholischen Kirche und fördert den Machtmissbrauch mit all seinen menschenunwürdigen Facetten. Unsere Kirche ist partizipativ.  Alle haben gemeinsam Verantwortung am Sendungsauftrag, Macht wird geteilt.
3. Schon viel zu lange gilt die katholische Kirche ein Tatortsexueller Gewalt. Kirchliche Machthaber halten Informationen zu solchen Gewaltverbrechen unter Verschluss und stehlen sich aus der Verantwortung. Unsere Kirche ist glaubwürdig, geprägt durch respektvollen Umgang und Transparenz. Taten sexualisierter Gewalt werden umfassend aufgeklärt und Verantwortliche zur Rechenschaft gezogen. Die Ursachen werden konsequent bekämpft.
4. Die von der katholischen Kirche offiziell gelehrte Sexualmoral ist lebensfremd und diskriminierend. Sie orientiert sich nicht am christlichen Menschenbild und wird von der Mehrheit der Gläubigen nicht mehr ernst genommen. Unsere Kirche ist bunt. Sie zeigt eine wertschätzende Haltung und Anerkennung gegenüber selbstbestimmter, achtsamer Sexualität und Partnerschaf.
5. Die Zölibats-Verpflichtung hindert Menschen daran, ihrer Berufung zu folgen. Wer diese Pflicht nicht einhalten kann, lebt oft hinter einer Scheinfassade und wird in existentielle Krisen gestürzt. Unserer Kirche ist lebensnah; in ihr ist die zölibatäre Lebensform keine Voraussetzung für die Ausübung eines Weiheamtes.
6. Prunk, dubiose Finanztransaktionen und persönliche Bereicherung kirchlicher Entscheidungsträger haben das Vertrauen in die Kirche tiefgreifend erschüttert und schwinden lassen. Unsere Kirche wirtschaftet verantwortungsvoll und nachhaltig. Sie verwaltet das ihr anvertraute Vermögen nach christlichen Prinzipien.
7. Die Kirchenleitung hat ihre Glaubwürdigkeit verspielt. Sie schafft es nicht, sich überzeugend Gehör zu verschaffen und sich im Sinne des Evangeliums für eine gerechte Welt einzusetzen. Unsere Kirche ist relevant für Menschen, Gesellschaft und Umwelt. Unser Auftrag ist die Botschaft Jesu Christi. Wir handeln danach und stellen uns dem gesellschaftlichen Diskurs.

Zu folgenden Fragen wurden in Kleingruppen Erfahrungen und Erlebnisse ausgetauscht und aufgeschrieben: 

Meine schönsten Erinnerungen an Kirche

·       Erlebte Seelsorge

·       Hochzeiten – Trauerfeiern

·       Kirchliche Hochfeste

·       Jugendkirche

·       Geborgenheit

·       Charismatische Seelsorger

·       Gemeinschaftsgefühl (durch Kirchentage, Gottesdienstvorbereitungen, Karneval, Demonstrationen)

Was gefällt mir konkret an unserer Kirche und sollte erhalten bleiben?

·       Gemeinschaftlich den Glauben leben – die Frohe Botschaft

·       Begegnungen, gegenseitiges Stärken im Glauben

·       Berührende Gottesdienste und Predigten, die die Menschen erreichen und an ihre Lebenssituation anknüpfen (kreuz und quer, Weltgebetstage)

·       Gelebte Ökumene

·       Feste und Riten feiern

·       Caritas, Kirchenasyl

Sakrale Bauten sind Orte der Ruhe – offene Kirchen

Was stört mich allgemein an unserer Kirche?

·       Machtstruktur und Hierarchie

·       Alles ist gesagt, Themen werden ausgesessen, es geschieht keine Veränderung (viele Worte – keine Taten)

·       Verschweigen von Missständen

·       Reformstau, Reformunwillen

·       Mangelnde Gesprächsbereitschaft

·       Es findet oft zu wenig Seelsorge statt, der Mensch wird in seiner Lebenswirklichkeit nicht mehr gesehen

·       Klassengesellschaft zwischen Geweihten und Laien

·       Eitelkeiten und Äußerlichkeiten sind Machtstrukturzeichen

·       Riesige Verwaltung

Diese Erfahrungen in und mit der Kirche haben mich besonders geärgert, verletzt oder traurig gemacht:

·       Missbrauch und Vertuschung

·       Ausschluss von Geschiedenen Wiederverheirateten (Kommunion und Arbeitsverträge)

·       Kritik wurde nicht ernstgenommen

·       Engagement wird wenig wertgeschätzt

·       Unehrlichkeit in der Kirche (Doppelmoral)

·       Kein Dialog – kein Gespräch auf Augenhöhe

·       Vor lauter Strukturen werden die Menschen vergessen

·       Umgang mit der Sexualität (gleichgeschlechtliche Beziehungen und Homosexualität)

·       Die Zeit mit Pfarrer Eickelmann und der Umgang durch Paderborn mit uns

·       Brief des Bischofs an alle Haushalte, der nur an die Haushaltsvorstände, meist die Männer, ging

·       Absage der angekündigten Regelgottesdienste parallel zu Maria 2.0 => Gefahr der Spaltung

·       Es entsteht der Eindruck, dass die Jubiläumsveranstaltung in St. Walburge wichtiger ist als die Seelsorge vor Ort

Wie sieht meine Traumkirche aus?

·       Einheit in Vielfalt

·       Niemand bleibt allein, wir haben uns im Blick

·       Taufwürde für Männer und Frauen ist gleich (gleiche Rechte für Amt und Ehrenamt)

·       Gemeinschaftlich / gemeinsam Kirche erleben

·       Frauen werden gleichberechtigt eingebunden

·       Seelsorge steht im Mittelpunkt

·       Keine Doppelmoral

·       Demokratische Strukturen

·       Ämter entsprechend ihrer Berufung

·       Eine Kirche ohne Pflichtzölibat

Was kann ich zur Veränderung beitragen?

·       In der Öffentlichkeit zum Glauben stehen (Zeugnis geben)

·       Meine Charismen einbringen

·       Eigene Ideen entwickeln – nicht zu allem „Ja und Amen“ sagen

·       Akzeptieren der Verschiedenheiten

·       Glauben mit Herz leben

·       Nicht resignieren – dabeibleiben

·       Offen sein für neue Formen

·       Kritisch sein, auf Missstände hinweisen, konstruktive Kritik laut äußern

Forderungen zu Maria 2.0

·       Wir streiken, weil wir uns um die Zukunft der Kirche sorgen

·       Dabei ist uns der Glaube wichtig

·       Wir wollen auf Augenhöhe mit allen kirchlichen Ebenen ins Gespräch kommen

·       Wir fordern, dass die Stellung der Frau sich in der Kirche verändert

·       Mit Sorge sehen wir, dass die Kirchen immer leerer werden und dass die nächste Generation nichts mehr mit Kirche anfangen kann

·       Wir sind überzeugt, dass sich die Machtstrukturen ändern müssen. Sie haben den Missbrauch begünstigt, sie verhindern einen gerechten Umgang mit allen Gläubigen, aber besonders mit uns Frauen

·       Wir fordern den Zugang der Frauen zu allen Ämtern

·       Wir protestieren nicht gegen die Priester vor Ort. Wir wünschen uns, dass sie sich mit uns für die Erneuerung der Kirche einsetzen

·       Wir fordern eine Erneuerung der kirchlichen Sexualmoral